第一百一十二章 第一次询问

过的圣事，以此表明他们真诚的悔意和痛改前非的决心，然后神甫以上帝的名义宽恕他们。

若罪行严重，天主教须每年至少忏悔一次。

告解通常在告解室里进行。是一个光线暗淡的小室，里面有格栅将神甫与忏悔者分开。每个天主教堂里都会有告解室。

进入告解室前，人们要检视自己的良心，为告解做好准备。在告解室里，告解人要下跪，向格栅另一侧的神甫低声详细诉说自己犯下的罪过。神甫一般要向他们提出几句忠告，鼓励他们弃恶从善。然后，神甫给他们布置“补赎“。

神品（Holyordersorordination）

神品即神职授任的圣事。通过这一仪式得到授权而成为助祭、司铎（神甫）或主教，充当教会的精神领袖。

婚配（Marriageormatrimony）

婚配是男女起誓永远生活在一起、永远相爱的圣事。

教会通常不承认正当结婚的夫妻为再娶或再嫁而履行的离婚。

但准许理由正当的分居（如丈夫或妻子不忠或有虐待行为）。

终傅（Anointingofthesick）

终傅是为临终老人、重病人或因其他原因濒于死亡的人举行的圣事。仪式包括诵经、祈祷、在领受人的五官（眼、耳、鼻、唇、手）涂圣油。在紧急情况下，只涂额头。

据信这一仪式有助于病人蒙受圣灵的恩佑，使罪过得到赦免，灵魂与肉体得到抚慰和强化，从而恢复健康。

因为意识形态的差异，西方中神的信徒可以通过忏悔解除“原罪”，而东方自己忏悔是没有用的，神职人员的赦免，更是安慰效果都没有的。

不过如果生了一个文曲星，而文曲星又中了状元，倒是可以减免刑罚。

如果那个时候还进得去考场的话。

认识到了对“神”的理解不同之后，白夜就放弃了由奴隶制向封建制的“神庭”体系，而是开始理顺“资本主义”的相关知识。如何利用资本，如何剥削。

在这里，自然的古神已经衰落，主体神系是信仰支撑的今神。

随着历史的变迁，神祇不断更替，神职也在不断变化。

沃金女神是绝对中立阵营的神祇，不过阵营这东西主要是指你做了什么事情，才会偏向什么阵营，而不是你属于什么阵营，就必须要做什么事情。

阵营是一个范概念，不是约束行为的标准，神灵都有可能因为其他影响生阵营偏移。就比如从精灵神后变成蜘蛛神后罗丝。

阵营之中的“善恶”可以理解为预见危险时，对自身与对他人的优先度判断。

“善良”意味着利他主义、对生命的尊重和对众生尊严的关注。“邪恶”意味着为了自己可以伤害、压迫和杀害他人。

对善恶持“中立”态度的人对杀害无辜者感到内疚，但缺乏为保护或帮助他人而做出牺牲。

“守序与混乱”可以视作对于“权威”的服从与否。

“守序”意味着荣誉、可信、服从权威和可靠。另一方面，可能包括思想封闭、对传统的反动坚持、判断和缺乏适应性。

“混沌”意味着自由、适应性和灵活性。不利的一面是，混乱可能包括鲁莽、对合法权威的怨恨、武断行为与不负责任。

对守序和混乱持“中立”态度的人通常尊重权威，既没有服从的冲动，也没有反叛的冲动。

守序邪恶的代表人物是律师、暴君和魔鬼。

律师虽然懂法律，但是某一些无良的最经常干的事情就是钻法律的漏洞，法律案例看多了，心会一点点变冷的。

暴君喜欢用残酷的手段来统治其他人，自己的律法被人违背，那么那个人会被施以酷刑，相反对于自己却很少约束，很多时候都骄奢淫逸。

最后是魔鬼。魔鬼是守序邪恶的极端体现，如果说其他物种邪恶点数只有5，那么魔鬼的邪恶点数就是50。

它们讲究纪律和秩序，用残酷的手段统治。任何魔鬼都会按照契约行事。

只是下位魔鬼始终在寻找机会和策划阴谋来钻秩序的漏洞，然后干掉自己的上面的魔鬼取而代之。因此契约里的阴谋含量是百分之一千。

守序善良的圣武士也会堕落，做出来一些看很邪恶的事情（对其他人和种族），地狱的魔鬼也有白化的欲魔等等。

按三观的标准来看，费恩现在这些神祇，信仰的根基都还停留在人生观和价值观的层面上。

人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。其中对待自己与他人的“价值与意义”的看法，就是近似与“善良/邪恶”的评判。

人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件的产物。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

而“善良/邪恶”这个标准因为缺乏“世界观”界定，所以与人生观相比，神职者对于“善恶”的分界，显然具有阶级、时代、地区、种族这几方面的局限性。

人生观是一个人阵营的先天偏向，也是避免阵营偏斜的主要束缚。

价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。近似“守序/混乱”，又有所区别。

因为价值观不仅仅局限于是否服从“权威”（统治者、政府、神灵……），也有“人生观”和“世界观”中对于自我、他人与世界的内容。

价值观既有价值目标（自己的目的、理想、渴求），又作为价值尺度和准则（做事的方法、底线，容忍损失的程度）。

对诸事物的看法和评价，在心目中的主次、轻重的排列次序，构成了价值观体系。

价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础，也是阵营九宫格的阵营偏斜出现的真正的根源，以及阵营反馈的核心参数（不同行为数量占比决定归属）。

世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观。

世界观的基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题。根据对这两

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