第一百八十一章 流沙城外

，占居高老庄，被享受的美女不少。沙僧则好食人畜，被他吞食的强大修炼者，头胪炼作珠子，串成一串，悬挂脖子上。

唐僧、灵猴、白龙马降服猪悟能、沙僧，花费不少力气，因为这二人实力也相当强大。几个得唐僧感化，只有白龙马、沙僧领悟彻底，感化收效。

灵猴出身冥顽，心性一直难定，又有火眼金睛，不管如何变化，都能识得妖魔鬼怪，屡有发现，动辄棍棒相向，造下不小杀孽，最为唐僧苦恼。

猪悟能好色死性难改，始终贪图美色，多少次因此被妖魔鬼怪诱惑，陷入生死危机，也始终是唐僧的心病。因此也有人说，唐僧不要封地，只要开坛授道，与诸如灵猴、猪悟能一类的妖魔鬼怪，未得彻底感化有关。所以才游走四方，只为了一番西游心血，得彻底转化正果。

流沙城作为西野沙家的祖地，一直是西沙的首府。三万年前，南野丁家丁繁荣接替家主之位，提出着名的“繁荣之变”，名为顾及丁唐两家世好，让出东江高老庄祖地，给唐家作为立足之地，实际上却是行变革之事。丁繁荣另筑新城，只纳修炼者，一时实力猛涨，隐约四姓称首。

西沙当时的家主，现在的老祖沙宝来，也是一个胸有城府，锐意进取之士。沙宝来有感丁繁荣做法大胆，收效明显，也极力游说当时的元老、老祖，功夫不负有心人，终于获得元老、老祖的支持，从而开始另造新城，重立新规，家族因此强盛，一直不弱南丁。

而沙宝来破旧立新胆子更大，做法更新。他彻底将修炼者与凡人分开，划作两个部分。凡人事务交由凡人管理，修炼之人专心修炼，不因凡事操心，不因凡人费时。

由此发展势头更猛，甚至超越南丁。要论后辈修炼者，四野四姓，以沙家实力更强，人数更多。乃至孙、白二姓后来都尊沙家为首，四野五姓名为一家，实则分成丁唐、沙孙白两派。

西沙因沙宝来的变革获得发展，变得强大，被称为“宝来之分”，有“宝来之分，更胜繁荣”的说法。好事者甚至将沙宝来的做法，称作修炼史上的里程碑，具有划时代的意义，从此，修炼者必将层出不穷，修炼之途必将强者涌现。

但是，可惜的是丁繁荣心高气傲，不屑一顾，南丁修炼者仍有分心凡俗之累。东孙与北白，受累于将因此基业受损，而鲜有举措。八荒之远，仍处蛮地，生存尚难，何谈变革。

因为沙宝来的变革，各州各府采取的是双州又府的管理模式，一管世俗，一管修炼。流沙城也有两府，管理世俗的称作城主府，管理修炼的则以负责的修炼者之名命名。

之前流沙城为五长老沙宇书驻地，这里就叫宇书府。宪翼之祸，五杀神发威，宇书被古风、玉娘所杀，改由其子宙富管理，现在这里叫宙富府。

宇书能据祖地，正是因为宙富的缘故，宙富为年轻一代的佼佼者，位列四领，称为青领宙富。“领”者，正是领后辈之先，率后辈前行，为榜样表率的意思。

西沙四领，得名各有来历。白领宙盛，五福齐全，风元素尚未出，却天然亲近风元素，因此称白领，也因这一特点，沙家上下一致认为，五福终有风生。

黄领宙非，木绿、水蓝、火红、风白，也天然亲近风元素，因其好着一身鲜亮黄衫，为与宙盛区别，才被称为黄领。也正是因为天然亲近风元素，才列入四领之一。

青领宙富，水蓝、土黑、风白、雷青，四色稀有潜质，因为天生亲近雷元素，而得名青领，后起之秀中，修为层次仅次宙盛、宙非，目前五炼巅峰到顶。