第一百四十二章 小镇风情

丁一博览群书,自然知道和尚故事。见是个三炼修为的年青和尚,心里说,你吃白食,其他人放着不找,找我一个孝,但也只是在心里想想,和尚讲究缘分,随缘而定,倒并不一定是觉得一个孝好说话,甚至好欺负。

不过心里面虽然这么想,嘴上却忍不住应答,“当然可以。”叫过小二,添加碗筷,又问道,“不知高僧可曾忌口?”为什么说是忍不住答应,是因为丁一莫名觉得这个和尚有一种亲近感,一种藏在内心深处的亲近感,或者也可以说是一种熟悉感。

这和尚出口不同凡响,“酒肉穿肠过,佛祖心中有留。贫僧并不曾忌口,只是要小施主破费了。”

丁一也不多话,吩咐小二,好酒好菜尽管上来,一个人独坐无味,有个不忌口的和尚作陪,正好共饮。丁一不自觉间,想模仿父亲,入世俗却超然世俗,脱红尘却享受红尘。

丁一旁边放着他那只大箱子,箱子走到哪带到哪,从不离身,有时候小玄龟在里面休息,有时候等候小玄龟回归。这时小玄龟正在箱子中,睡了大半天了,兔子却钻了进去,正在与小玄龟交流。

兔子是刚刚发现小玄龟能够交流的,丁一无法交流,兔子却能交流。其实准确的讲,是兔子的封印神识,能够与小玄龟交流。

兔子正好奇和尚的出现,忽然接到封印神识传来的意念,发现小玄龟能够传出神念了,封印神识是想告诉兔子,这是一只真正的神兽。万物生灵未能成神之前,普天之下,只有神兽和瑞兽能够发出神念,是神兽和瑞兽的显着特征。

神兽为天地所生,不但天生具有神念,成长之后,又有着无限接近神的实力,也因此难为天地所容,世间难存二兽。但是也只能是实力无限接近神,始终成不了神,同时,还始终化不成人形。神兽为天地平衡之物,保生灵物种不亡,保万物生机不绝。

瑞兽也为天地所生,也是世间独存,与神兽一样,天生神念,却始终无法化成人形。而瑞兽的实力,就比神兽差远了,瑞兽是天地的馈赠,天生能够化解灾妄,带来祥瑞,辟邪消灾,天禄增寿,貔貅聚财,麒麟纳福。

凶兽是刑天时代,人们对追随他的四种猛兽的称呼。不为天地所生,却也是天地仅有。据说天地混沌初开时的那条青龙,****,与其它兽类杂交生下九子,四大凶兽就是这九子的直系后代,保留强大遗传血脉。与其它猛兽相比,他们只是实力特别强悍,没有天生神念,也能修炼成人形。

据说四大凶兽修炼成完美体形之前,梼杌虎身獠牙,尾长一丈八尺,能搅乱风云,为天赋宝物。饕餮能够吞食万物,脑袋狰狞,比身体还大,耳朵又长又大如同肉翅,能够飞行,巨嘴利齿如锯,是它的天赋宝物。穷奇体大如原牛,全身毛皮形同刺猬,是它的天赋宝物。浑沌体形象熊,一身皮毛能出混沌之气,浑沌之名由此而来,是它的天赋宝物。

封印神念是偶然得知小玄龟能够发出神念的,小玄龟虽然神念天成,但也是伴随成长,才能慢慢形成的。譬如人类天生能够说话,却也是从牙牙学语开始。

玄龟神念如同人类语言,是它们的主要交流方式,要经过长时间的与人类、兽类接触,才能从中学到准确的表达方式,不但是人类和兽类,甚至草本、冥顽,神兽的神念也能交流。而修炼者一旦成神,产生神念,一样能够沟通天地万物,这就是神念的神奇之处。

就在刚才,封印神念感受到了玄龟发出的神念,是小玄龟在睡梦中不自觉的发出的。神念微弱但却已经非常清晰,封印神念遍布兔子全身,这一点微弱的神念被它捕捉。睡梦中,它在怀念兔子腹中良药、野果的美味,天天活吃兽肉,生吃兽丹,血腥无比,腥膻无比。如同婴儿睡梦中喃喃自语,小玄龟仿佛又见到兔子掏出良药、野果,如此鲜美,如此甘甜。

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