第三十四章 塞万诃德：受肉而换来新生

德恍惚中还以为这仍然在故事的记录中，他几乎都快认定，这是故事中关于戏剧冲突的新的尝试，否则，这么精彩的文章，为什么会被宣布不合格？受肉塔的圣杯骑士团对文字的审美到底有多高？或者，有多低？

书斋骑士心起不平，“六跪二螯的圣杯团的骑士大人，我才学疏浅，想问问到底哪里不合格？”

“不能让我快乐和激动，没有一点爽快的节点。”

“这位骑士书写的是后格萨尔时期的孤岛！那个时候英雄不在，孤岛衰败，是沙特阿卡的年老，你不能要求老头像精力旺盛的伙子那样腾空翻跃三个筋斗。”

“繁重亢长的环境描写，还有无所谓有无的群像描写，简直就是文字新手，圣杯团只要无可匹敌的爽快剧情，不要辞藻！”

“骑士大人，就是因为这些铺垫，才让最后的神灵已死，这么震撼！”

“最后的？哼！”侏儒一声冷笑，“你还记得最后的内容？你给我复述下？”

“奥多，奥多已死。奥多还透露了一个可以再写三千行史诗的伏笔，格萨尔王还能进入母胎新生！”

塞万诃德完懊恼的拍了头盔——糟了，鹅毛骑士的败笔就在于此——格萨尔王进入母胎！

在美德官最多的星落城，生育不能提及，它涉及了两个性别不同的人为了婴儿的受孕而——

该死，我早该提醒他，写作前尽量避免描写任何一个饶出生，转而只写他的事迹，如果出生是不可避免的叙述，最好加上无孕而娩，这才是符合星落城道德观念的文字。

塞万诃德对鹅毛骑士投来遗憾的眼神。

“他合格吗？”侏儒主考官在问。

一群骑士，包括塞万诃德都指着鹅毛骑士在：

“不合格。”

“不合格。”

“不合格。”