第六十六章 旧仇

界人士，那便算得上输了。

而仙界不能自救。所以魔界之人风驰电逝般的速度出手的话，仙界之人招架不住——遥想仙界与魔界喊打喊杀也不是一日两日了，俗话仇人相见分外眼红。固而据一开始魔界之人创造‘邪术’便是为了与仙界争锋相对。好在功夫不负有心人，倒是真的自成一派了。

而仙界存在已久并且还一直固执己见，不肯变革。于是才给了魔界一个研究他们‘美中不足’的上风机会。

但昔年虽然仙界对于后起之秀的魔界而言，攻击力度确实算得上仿佛‘不痛不痒’，但越是这样，越是能和治疗程度有一定上限的妖界‘持之以恒’。

仙界有启初有一术疆御恒之术’。此术名称中指的‘御’是防御的‘御’，而‘恒’则是恒久的‘恒’——但凡知道咬文嚼字之人都明白这中的意思。

有趣的是‘御恒之术’其实对比起来会发现与妖界现在还在极负盛名的‘清心术’相差无几。

白了，因为妖界的祖先也是从仙界脱离叛逃出去的，可见‘清心术’确实抄袭了‘御恒之术’。

而昔年妖界还未曾青出于蓝而胜于蓝，不仅持久不赢仙界。

而且更为致命的一点是，御恒术中有一套‘破心诀’。这个是符纸相关，且强硬在除了施术者便无人可破上。

所以抗衡之时若是因为接受到了‘破心诀’，而心神不宁恍若隔世者便容易被仙界之人‘势如破竹般节节逼退’……

所以昔年坊间流传着，仙界硬不过魔界，魔界打不穿妖界，而妖界奈何不了仙界——形象的仿佛石头剪刀布那般，三界相制相衡。

这个自然只是当年的印象，不足以夸夸奇谈。

之后，仙界的帝君鼓励臣民专注去研究与交流古书典籍，讨论精进。

魔界也没闲着。虽然魔界帝君基本不管‘身外之事’，所以导致魔界上下看起来像一盘散沙一般无所事事……

问题是魔界也就这个好处了。魔界的帝君有独裁的权力，但也不知道是从哪一位帝君开始便‘消极怠工’，反正他们的分内之事基本算得上放任不管。即便管也是管理那种需要一致对外的那种‘家国大事’。

也不是他们没有这个权力。权力释放出去太多容易被架空的是仙帝。

——魔帝与妖帝其实登基的性质与定义都是差不多。因为这两种帝君，一个是靠血统完成‘君临下’，一个是靠本事唯我独尊。