文臣廊里有智囊

曾对刘备有过溢美之词：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，人去就。刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃也，安能复为之下乎。”

刘备死后被追谥为汉昭烈帝，谥号昭烈者，圣闻周达曰昭，柔德有光曰昭，有功安民曰烈，宏济生民曰烈。

“力战有功”“数有战功”“备有武勇”，这就是刘备在上述正史中的形象。而刘备之所以能令关羽张飞心悦诚服，靠的也正是一身武功。

经过四百多年繁衍生息，“汉室宗亲”已经遍地都是，刘备家道中落织席贩履，其身份已经不能作为炫耀资本了，起码他的叔叔和堂兄弟都比他有钱。

刘备在文化学习上也不太用功（不甚乐读书），学习不咋地，家里也很穷，学费都拿不起，但刘备却能“善交结豪侠，少年争附之”，靠的是什么？当然是要靠武功话。

能够白手起家打下一片江山，不是靠仁义道德能够做到的，更多的是亲冒矢石，甚至提着脑袋在战场上拼出来的。刘备遇到诸葛亮之前，虽有大志，却无正确的策略，他是一介莽夫也不为过。

诸葛亮出山，定战略、找方向、聚人才，慢慢有了气象，走了成就，有了气象。武侯祠里君臣一起祭祀供奉，就是向世人证明刘备能够成就一番霸业，靠的不只是自己仁义道德，更是文臣武将们的全力辅佐，文臣出谋献策，武将血战沙场，君臣一心，才能成功。