全真掌教是豺狼

喉结处。可怜的老管家，为郭靖夫妇任劳任怨，忙活了一辈子，临老临老，却被郭靖大老远请来的人残忍地杀害了。

那个掌教杀红了眼，留下两个人继续找，自己带领其他人把郭府前前后后齐齐找了一遍，见人就杀，一个活口都不留。管家的儿子命大，只是晕厥了，刚刚醒来，就赶紧跑出去报信。

破虏听完来饶禀报，气得是捶胸顿足，仰长叹，“老爷啊！你可真是要灭我大宋，灭我郭家啊！”

众人快赶到时，郭府方向起了大火，破虏大惊失色，问程英该怎么办，程英只了四个字，那就是随机应变。

破虏立刻明白过来，现在已经是腹背受敌，甚至可以是四面楚歌了，绝对不能轻举妄动，否则不只是自己，甚至父亲和其他人，都将万劫不覆。

破虏等人刚刚走到郭府的巷口，就看到全真教掌教带着十几个人从郭府大门走了出来，看到破虏等人过来，他们迟疑了一下，掌教开口道：“郭世侄，刚才我们一行人过来，发现府中火起，找遍府中，竟无一人，正准备去北门附近去和你们会合，好巧不巧你们刚好回来了。”

破虏压制住心中的怒火，对他们笑脸相迎，道：“劳烦掌教，还请施以援手。”郭府大火已起，众人只能另寻他处。

破虏道：“不如我们先找一个僻静之所，我们要安葬母亲与姐姐、姐夫他们，还要帮父亲运功疗伤。”

程英道：“襄阳城外岘山有一座羊太傅庙，颇为僻静，我们可以在那里暂避一阵。”

羊太傅就是羊祜，字叔子，泰山南城人，出身名门世家。从他起上溯九世，羊氏各代皆有人出仕二千石以上的官职，并且都以清廉有德着称。

三国末，羊祜曾拜相国从事中郎。入晋后，进中军将军，加散骑常侍，改封郡公。入晋后，晋帝有灭吴之志，由羊祜都督荆州诸军事。羊祜下令军人带头垦田耕作，使原来连百粮食都没有的军队，积粮可用十年，既解决了军队粮荒问题，又减轻了百姓负担，此举深得民心。

守襄阳期间，他同样采取“休养生息”之法，发展生产；兴办学校，使平民子弟能够上学读书，让这里的百姓自三国战乱之后，享受到了一段难得的安宁祥和的日子。

羊祜五十七岁时去世，他不谋私财，至心素着，去世后家无遗财。临终前遗言：“不得修陵寝，只求和父母葬在一起”。

羊祜死后举皆哀。司马炎哭得死去活来。荆州百姓自动罢市三，大街巷都是哭声，吴国守边将士也都流下了眼泪。

荆州人还把房屋的“户”改桨门”，改“户曹”为“辞曹”，也许这是对他尊敬而避讳“祜”的种做法。

后来，襄阳百姓在岘山为他建庙立碑，常年祭祀，风雨无阻。据见了此碑的人无不落泪，人们便叫这座碑为“堕泪碑”。

唐人孟浩然瞻仰堕泪碑后，写下了一首诗：

人事有代谢，往来成古今。

江山留胜迹，我辈复登临。

水落鱼梁浅，寒梦泽深。

羊公碑尚在，读罢泪沾襟。

原来程英提议让众人去羊太傅庙，是有深意的，让全真教掌教等人亲自去看看堕泪碑，想想羊太傅的为人，再对比一下他们自己的所作所为，如果他们迷途知返，可能结局会好一点；若仍然执迷不悟，那就另当别论了。