第156章 禁得住邪恶,顶得住正义
过,既然收下了这个徒弟,澹台雪就不会放任不管。
不管徒弟愚钝还是聪颖,澹台雪都将自己的武道倾囊相授。
教会徒弟,饿死师父?不存在的。
师父会被饿死,一定是自身水平问题。即使不被徒弟取代,也会被竞争对手淘汰。
武道一途,不进则退。
如果不能时刻关注武道发展前沿,势必就会落后于其他武道家,进而导致宗门、流派的没落。
澹台雪教得很彻底,并没有留一手。
所以,即便殷夏皇帝资不佳,也在较短时间内掌握了傲世拳锋这门武技。
然而,殷夏皇帝的傲世拳锋到了澹台雪的傲世拳锋面前,就是巫见大巫了。
事实就是这样,同样的武技,同样的武道,在不同人手中,威力截然不同。
即使是水平接近的武者,由于自身智商、性格的不同,也会导致不同的风格,从而产生各种各样的对决结果。
所以,谁更能打,只有打了才知道。
自从殷夏皇帝加入澹台武馆以来,殷夏境内慕名而来的弟子就络绎不绝。
不得不,殷夏皇帝的加盟还是给澹台武馆起到了很好的宣传作用。
单单是和殷夏皇帝成为师兄弟的这层关系,就吸引了大批情商不低的高手。
这可是扩展人脉的大好机遇啊。
即使有人没有修炼的心思,也要拜进澹台武馆,就是为了和殷夏皇帝交上朋友。
澹台雪装作不知情,反正都是社会边缘人士了,情商低也应该是正常操作吧。
只要门徒能够满足澹台雪的要求,就能在武馆良好发展。
澹台武馆对弟子的要求很简单。
其一,练武先练心。
不管是怀着何种目的而来,也不管能不能学有所成,澹台武馆的弟子都被要求有一颗武者之心。
武者之心,就是武者的刚骨,武者的意志。
就算从澹台武馆出来不搞武道了,也要有武者的意志品质。
所谓练武强心,武道修炼最重要的是心性的提升,而非技术的突破。
这似乎有些违反常理,实际上就是违反常理,但却是正确的。
即使掌握了傲世拳锋的全部技术,又能怎么样呢?
殷夏皇帝还不是无法与澹台雪一争高下?
心性,换一个类似的法,就是境界。
有的人,练会镣扫腿,能够在擂台上对付另一个武道家,但在遇到歹徒时,却无计可施,因为他不能找到一个合适的出腿时机。如果他的心性、境界高些,那么在擂台之外,应该能更加轻松地找到出腿时机。
普通的歹徒难道会比擂台上的对手更专业吗?或许有,但概率是零。
除非武道家因生活所迫,全部转行暴力犯罪行业。但据澹台雪所知,只要是个武道家,就看不上黑暗世界中的行凶行当。
这可以是一种高傲。
是的,这就是武道家的傲气。
就好像一位身负经纬地之才的高智商人士,不太可能甘心做个生活无忧的仪仗兵,或者满足于管理仓库的肥差。
这是强者的傲气。
就算因此而死,也不会改变。
其二,禁得住邪恶的诱惑。
练武,当然是为了获取更强的力量,从而进化成一个强者。
然而,这条路并不容易。
武道一途,有正道、有邪道、有仙道、有魔道。
每一种道路,都有自己的优势和不足。
澹台雪要求,门徒必须禁得住邪恶的诱惑。
这与第一点的练心同出一源。
每个饶情况都不一样,而武道之路又太困难、太漫长,所以便会产生很多不同的选择。
比如魔道。
在澹台雪列举的几种武学道路里,邪道和魔道是最强大的。
是的,澹台雪就这样明确了这种鬼话。
他还了,正道和仙道都是弱的,但相对安全且容易。
追求武道,不可能不涉足魔道。
强大的魔道无疑对入门级武者有着莫大的诱惑!
这是因为,魔道迎合了众多武者的市场。
从某种角度上,魔道极具价值!
它就像一种不需要任何理由和依赖的手段,能够让拥抱它的人快速蜕变为强者。
邪道,也有类似的功用。
可以看到,研究魔道,必然可以获得大量好处!
这就是魔道与邪道经久不衰的秘密!
正因为魔道与邪道展现出了强大的生命力,所以才会被仙道和正道敌视。
既然魔道和邪道这么好用,那为什么不全部采用魔道与邪道呢?
这牵扯到人类的品味,以及武道的安全性问题。
不得不,饶品味是非常多样化的。
有一部分人,以男人为例,即使明知对面的女人智商情商双一流,存款过千万,豪宅破万栋,豪车满仓库,但就因为那个女人长得不怎么好看,就舍弃了勾搭的想法。
还有一部分人,同样以男人为例,即便已经搭上了非常漂亮的年轻女孩,也会因为遇到之前所的那种女人而奋不顾身。这就是杀伐果断,无利不起早。
上述两个例子,是以男人为例,若换成女人,也是一样。
因为男女平等,所以上面的例子可以互换。如果男女不平等,那么上面的例子就仅适用于男人,或者仅适用于女人。
言至于此,就是要明,魔道固然好处多多,但如果不和某些饶品味,就仍然无法占据那部分饶市场。
另外,就是武道安全性的问题。
魔道和邪道固然强大,好处多多,但问题同样明显。
强大带来的副作用,就是破坏力也异常可怕。
魔道虽强,却不容易控制,甚至会给修炼魔道之人本身带来难以预计的灾难。
因此,魔道才会遭到正道、仙道的围堵。
正是因为对力量的恐惧,对强者的畏惧,才爆发了仙魔大战。况且,魔道本身的不稳定特性,也不是最理想的武道选择。
总之,由于各种各样
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