第534章 学道

及巨，当前即炼心之境。

从苦中求甘、死里求生，此修道之格论也。

金丹之道，虽曰易知难行，然不可不求其知，以为行之地也。

知苟不正，行于何往?知苟不精，行安所入?知且未熟，奚云口诀！

学道之士，须要清心清意，方得真清之药物也。

毋逞气质之性，毋运思虑之神，毋使呼吸之气，毋用交感之精。

然真精动于何时，真神生于何地，真气运于何方，真性养于何所，是不可不得明辨以晰者，而细言之也。

气慧者神自清，气即人身之时神表也，有何难知?特患心不静定耳。

进气是修道第一步要紧工夫，若不静心细参，则不能知终知始，如何使得下手?

懵懂下手，知此不知彼，心中忙了又忙，遂时时有琐碎之心，而不团聚，故本一心分作数心，何能一心做工夫?

凡学道总要诚一，一枪下马，免得另来打战。

凡下手打坐，须要心神两静，空空寂寂，鬼神不得而知。

其功夫只宜自考自信，以求自得。所谓诚其意者，毋自欺也。诚于中自形于外，是以君子必慎其独。