第七百八十章
一再提到的梵高就是个极好的例子。
可问题是，如果只是追求做梵高那样纯粹的艺术家，那就安安静静的搞“艺术”创作罢了，作品好不好，百年之后自有后人评论，所以，黄四宝和王彩玲们，从思想深处跟梵高其实是南辕北辙的。
提到“艺术”，人们往往跟“世俗”对立起来，仿佛世俗有某种原罪似的，很多搞“艺术”的出现在文艺作品里都是这么个形象。
《立春》里的胡金泉就是个突出表现，胡金泉醉心舞蹈，跳起来趾间轻盈、婀娜多姿，可惜那么个小地方容不下这么“高雅”的“艺术”，胡金泉无人喝彩、郁郁寡欢，只好投身于给纺织厂女工教舞蹈的工作中去，以此来添补精神和物质的双重空虚。
不过《立春》对胡老师形象的塑造玩了个花招，看似是“艺术”压给了胡金泉无穷重负，其实是因为胡金泉与众不同的性别特质让他不容于世。
工会主席从泰国旅游归来，大赞胡老师的舞姿比泰国的还好，，胡金泉带着老母亲去公园游玩，被女工的丈夫斥之为“二胰子”，令得老母亲在人前也抬不起头来。
不堪重负的胡金泉最后找到了王彩玲做救命稻草，希望通过假结婚来挽回不利舆论，王彩玲理所当然的拒绝了他，胡金泉却就此想到了一个“妙招”，，虽然因此而锒铛入狱，却为自己的“男性”身份正了名。
说起来，胡金泉倒是和《霸王别姬》里面的程蝶衣有几分相似，然而，胡金泉毕竟不是程蝶衣，程蝶衣一生信奉“不疯魔不成活”的艺术理念，这也是他的人生信条，最后穿着戏服拔剑自刎，最终成就了艺术与生活合二为一的大升华、大涅磐。
而胡金泉却扛不住外头的流言蜚语，宋铮很奇怪胡金泉为什么没有离开这个城市，跟王彩玲和黄四宝比起来，胡金泉应该才是最渴望离开的人。
所谓的舞蹈“艺术”，无非是笼罩在胡金泉身上的一层光辉面纱罢了，胡金泉的扭曲人生，其实就是因为他的性别取向不容于世所致，跟他跳舞没什么关系。
真要一门心思的热爱舞蹈，不是没有路可走，有位“完美”不就变了性吗？变成女性后不仅在艺术上风生水起，而且还收养了孝，家庭生活也有滋有味。
所以，胡金泉是个懦夫，他用对一个无辜女性的侵害满足了自己的目的，当王彩玲前往监狱探望时，顾长卫也在这个段落极尽煽情之能事，但宋铮在看样片的时候，还是对胡金泉的行径颇为不齿，不要因为会点“艺术”特长就能被原谅，剥开“艺术”的画皮，其实也就是一俗人，俗，特俗！
《霸王别姬》里程蝶衣在法庭上的一段供词：“有个叫青木的,他是懂戏的，青木要是活着,京戏就传到日本国去了。”
在当时的环境下，程蝶衣能有此一语，堪称振聋发聩，与胡金泉一比，高下立判！
所以，《立春》里的“艺术”，倒更像是某种心灵的麻药，或者说，是人们在对现实极度失望后幻化出的泡沫式的空想。
王彩玲唱歌、黄四宝画画、胡金泉跳舞，都是在追求别人对自己的认同，也是为了自己有朝一日能牛x烘烘，在别人面前指手画脚而已，在这些人心中，其实是没有“责任”二字的。
黄四宝后来堕落成一个婚托，以招摇撞骗过活；胡金泉扔下老母躲进监狱，以此来寻求心灵的解脱；王彩玲更是一年下来只在大年夜回家陪陪父母。
相较而言，还不如那个欺骗了王彩玲感情的高贝贝更令人欣赏。
高贝贝一出场就光彩照人，借着癌症晚期，命不久矣的谎言求王彩玲收其为弟子，并依靠王彩玲的精心栽培和疏通打点，最终在比赛里一鸣惊人。
不过取得成功的高贝贝也良心发现，对王彩玲将实情和盘托出，王彩玲接受不了此般严重的打击，仓惶逃回了老家。
说实话，这一段剧情有些不合逻辑，高贝贝的出现和得奖有些莫名其妙，片中事先对王彩玲的背景交待，在宋铮看来似乎也不至于有人处心积虑来骗她，而且一个假扮的高贝贝妈妈整日和两人朝夕相处，更是令人无法信服。
不过从人物的个性来看，高贝贝倒是《立春》中的一个亮点，她不像黄四宝那样轻浮，不像胡金泉那样懦弱，也不像王彩玲那样虚荣。
如果站在目的论的立场上看，高贝贝的做法倒是颇值得肯定，当然，道德上高贝贝欺骗了王彩玲，这一点必须明确。
但是这种欺骗还是能被归于“善意的欺骗”范畴中吧，高贝贝自己最后也供认不讳，而且背后还有病入膏肓的男友为隐情，想来也不是不能理解。
高贝贝说过，在这个时代，没有点儿非常手段是无法成名的，这是大实话，想要被世俗社会承认，那就要扎扎实实的按规则玩，不成功就抱怨社会浮躁，说自己搞的真正的“艺术”没人懂得欣赏，那是废话，完全没有意义。
高贝贝的身上可以看到对选秀节目趋之若鹜的年轻人们的身影，但高贝贝始终是脚踏实地的，一方面她为自己设定了一个并非遥不可及的目标，跟她比起来黄四宝是纯粹的好高骛远，另一方面她又精心策划了实施手段，并且一步步稳扎稳打，最终达到了成功。
这就是一个实现个人理想的成功范例，理想，必须跟现实媾和才有意义，绝对的、不沾染现实因素的理想不是理想，而是空想，理想，一定要爬上现实的床，才能诞下成功的孩子。
与其说是高贝贝击碎了王彩玲的空想泡沫，倒不如说是高贝贝震醒了迷迷糊糊的王彩玲。
在接下来的剧情中，王彩玲以迅雷不及掩耳盗铃之势迅速向现实妥协，她先是去婚介所找对象，未遂后又迫不及待的跑到福利院收养了一个女儿，然后相女教女，其乐融融。
这个结局倒进一步揭穿了王彩玲的虚伪画皮，真正的热爱歌剧“艺术”，其实是跟世俗生活不相冲突的，若喜欢唱，收养了孩子一样可以唱，干吗非要造成唱歌剧跟过日子水火不相容的局面呢？
当然，王彩玲自己对自己的这个性格缺陷也是逐渐有所认识的，当她的邻居、片中唯一一个跟“艺术”没啥关系的小张老师来向她哭诉绝情无义的丈夫时，王彩玲就明确指出了小张的虚荣心理，因为王彩玲过得比小张更惨，小张才会来找她，不过这也从另一个侧面印证了王彩玲的自省。
周瑜这
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