第三百六十章节 登基大典、帝皇之道

楚，可是他们也有私心不想让昊天修炼此道，那样他们自身也要受到帝皇之道的压制这对于西方大兴也有影响。

私心，还是私心，到了这个时候西方二圣内心之中却没有与昊天、西王母当成是真正的盟友，还有所保留，这只能说利益大于一切。…。

不错就是利益大于一切，昊天与但借着妖皇帝俊与东皇太一的皇者之气炼成了帝皇之道，帝皇之道高高在上，不臣服者皆可杀，西方如果不臣服那也是天庭之敌，帝皇之道没有妥协，那是普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，帝皇之道也是无情之道，帝皇一怒血流千里，除非西方二圣肯妥协让佛教臣服于天庭，否则在利益的诱惑之下他们自然要以自身利益为先。

三千大道各有不同，在领悟了圣人大道之后，诸圣都对当初鸿钧道祖所言及的三千大道有了更深的领悟，虽然说那只是残缺不全的三千大道，可是其中所蕴含的大道却是让他们对大道有了很深的了解。

诸圣没有红云那样的造化得到了混乱之主的全部传承，不过随着对大道的了解越深，他们越感受到天地之地的存在，以前都说不成圣皆为蝼蚁，只有此刻他们方才能够了解这其中的奥秘所在。

三清与女娲娘娘的出场，成了三界众仙观注的重点，他们都想要看看这一场登基大典三清与女娲娘娘有何反应，人、阐、截三教代表着大部分地仙界的人心。

人教教主太上老君身后的是玄都大法师与八仙，而元始天尊身后则是阐教金仙，截教通天教主身后则是多宝道人、无当圣母一干截教弟子，可以说随三清而来的皆是人、阐、截三教的精英，三教摆出这样的架式不用说大家也明白这是针对昊天而来，要以强大的气势压倒昊天这位天帝。

相对于三清，女娲娘娘的身后则是当年巫妖大战后妖族所幸存下来的妖圣，妖族也算是全部动员，气势自是不凡，只有后土娘娘、四海龙王、儒家、冥河他们这些人比较低调没有那么高的气势。

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