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第272章 国恩寺说禅(3)

佛法,主张“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”。

“若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶”。六祖惠能语破天惊。

六祖惠能侃侃而谈:计较人与我的利害就出来须弥山,产生邪恶之心念就是海水滔滔,有烦恼就是波浪汹涌,有毒害之心意就是恶龙伤身,满心虚妄之见就出来鬼神作祟,追逐红尘名利就有鱼鳖横行,贪婪嗔怒就是地狱,愚昧痴迷就是畜生。

乡亲们、善知识们,经常实行十善,天堂就到眼前;

去除人与我的利害计较,须弥山就立刻倒塌;

去掉了邪恶之心念,滔滔海水就立刻干枯;

烦恼没有了,波浪就止息了;

毒害之心意忘却了,作怪的鱼鳖蛟龙也就绝迹了。

从自己的心地上觉悟佛性接近如来,就会放射出本性的智慧大光明。

“乡亲们、各位善知识,现在是互动时间,大家有什么不明白或想问的,都可以提出来。”

六祖惠能话音刚落,殿堂下有一个人站起身举手,看向殿堂上着盘腿端坐的六祖惠能,开口说道:“阿……”他刚想说“能”,马上收住了口。

他意识到昔日这个打柴仔,如今是赫赫有名的禅宗六祖,于是,便改口说:“六祖惠能大师,我是村里的黄天雷二叔,首先,我为我们夏卢村出了个你这样一个大人物而深感自豪,更为你能回家乡宣讲佛法,度化我们去除恶念而感到万幸!”

六祖惠能大师听他一说到黄天雷,立刻想起他就是村里那个欺善怕恶的财主来。

六祖惠能礼貌地说:“原来是黄天雷二叔,您老有什么要问的呢?”

黄天雷说,“上午听你说到修行问题,你说在家修行也行,不一定非要出家到寺庙里来。老夫不是很明白,想提出来请大师开示。”

六祖惠能解答道:“如果真要修行,在家修行也行,不一定非要出家到寺庙里来。在家里能修行,就像东方人心地向善;在寺庙里不修行,就像西方人心地险恶。只要心地洁净了,就已经达到了自己本性中的西方净土。”

黄天雷又问:“在家里怎样修行呢?希望阿能大师再给予教导。”

六祖惠能说:“我给你念一首《无相颂》的偈语,看看你的悟性吧。”

“好呀!”黄天雷虏诚地说。

六祖惠能双手合十,吟诵道:

心平何劳持戒,

行直何用修禅。

恩则孝养父母,

义则上下相怜。

让则尊卑和睦,

忍则众恶无喧。

若能钻木取火,

淤泥定生红莲。

苦口的是良药,

逆耳必是忠言。

改过必生智慧,

护短心内非贤。

日用常行饶益,

成道非由施钱。

菩提只向心觅,

何劳向外求玄。

听说依此修行,

天堂只在目前。

六祖惠能念完《无相颂》后,看向殿堂下的黄天雷,又说,只要根据这里面说的修行,就像和佛祖在一起一样。

如果不照此修行,即使剃了头发出了家,对于佛道又有什么益处呢!

六祖惠能答完黄天雷的提问后,见在座的人不再提问,只想听他说法,于是,便说道:“我今天说禅的中心思想是‘见性成佛’、或‘即心即佛’的佛性论,‘顿悟见性’的修行观。所谓‘唯传见性法’,出世破邪宗。”

“顿悟见性”的性,在这里指众生本具之成佛可能性。即“菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛”及“人虽有南北,佛性本无南北”。这一思想与《涅槃经》“一切众生悉有佛性”之说一脉相承。

我是主张唯心净土思想的。认为“东方人造罪念佛求生西方,西方人造罪念佛求生何国?凡愚不了自性,不识身中净土,愿东愿西,悟人在处一般”。

“心地但无不善,西方去此不遥;若怀不善之心,念佛往生难到。”我反对离开世间空谈佛法,主张“佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角”。

我认为:“若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善;在寺不修,如西方人心恶”。

世人自己的色身(指人的肉体,佛教认为是由地、水、火、风四种要素)组成。

(色法)就是一座有门的城池,眼、耳、鼻、舌也是门,这是外边的五个门,里边还有一个门,就是意。

心是土地,本性是国王,国王居住在心的土地上,本性在国王就在,本性离去国王也就没有了。

本性在,身体和精神就存在,本性离去了,身体和精神也就毁坏了。

佛就在本性里产生,不要向身体外面去追求。

自己的本性迷惑,那你就是俗人,自己的本性觉悟,那你就是佛,慈悲为怀你就是观音菩萨,乐善好施那你就是大势至菩萨,心灵纯净你就是释迦牟尼佛,公平正直你就是阿弥陀佛。

计较人与我的利害就出来须弥山;

产生邪恶之心念就是海水滔滔;

有烦恼就是波浪汹涌;有毒害之心意就是恶龙伤身;满心虚妄之见就出来鬼神作祟;追逐红尘名利就有鱼鳖横行;贪婪嗔怒就是地狱;

愚昧痴迷就是畜生。

乡亲们、善知识们:经常实行十善,天堂就到眼前;

去除人与我的利害计较,须弥山就立刻倒塌;

去掉了邪恶之心念,滔滔海水就立刻干枯;

烦恼没有了,波浪就止息了;

毒害之心意忘却了,作怪的鱼鳖蛟龙也就绝迹了。

从自己的心地上觉悟佛性接近如来,就会放射出本性的智慧大光明。

这种光明对外照得六门清净,把六欲诸天都破除了。自己的本性被光明向内照耀,贪、嗔、痴三毒也就立刻被去除了,入地狱的罪孽也在瞬间被消灭了。

达到这样内和外都光明透彻的境界,和西方净土毫无差别。如果不这样修行,又怎么能到达西方极乐世界呢?

在这里

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