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，就不说话了。

修仙之辈嘛，况也有，不要在意。

修仙之人，寿元绵延无尽，论起来，便不知岁月。

菩提祖师虽然太上祖分化来，偏于半佛半分&，人家作为佬，知识储备非常丰富。

当然，唐无易没有拜师，人家佬也不可能免费给上课。

们论基本上属于理念，互相之间都了一些知识。

唐无易慨人家佬知识储量丰富，个穿越了不知几个世界，自行开创修行功法，在别人里，也个挂比。

们论告一段落时候，天晚上，菩提祖师在房用了一个幻术。

唐无易：？？？

说实在，自从带着孙悟空来了以后，菩提祖师再也没有真给徒弟们上过课了。

原本勤劳，现在只会用化去敷衍徒弟们，而化，和没有授课机有什么两样？

以前不用化敷衍一就得了吗？现在怎么还在自己房里用上幻术了？

等会儿，段剧有熟，让捋一捋。

很快，唐无易就从广阔知识海洋里，提取了关键信息。

不就菩提祖师给孙悟空留了暗号，让半夜来找自己节吗？

原来主角要上场，怪不得要在房间里用幻术。

说实在话，观看著名场面现场版，觉不错，才叫真正临其境嘛！

唐无易毕竟也带过孙悟空几年，看到非能让人生功法不学，挑拣，也实在有些不忍直视。

西游记世界，许多节要仔细思考。

就比如说，为什么百年前能够闹天孙悟空，在百年后，护送唐僧取经路上，遇上一个个妖鬼怪，都应付不得呢？

不要说什么人家法宝厉害，法宝厉害，孙悟空闹天时候，法宝原主人怎么没有动用法宝呢？

不可能孙悟空被压在指山百年，实力幅度退化吧！

没个理啊！

除了西游本就被安排好一场劫之外，唐无易觉得，应该还有一个原因，就孙悟空修炼功法。

孙悟空天生养石猴，真要论起来，和太上祖个世界开辟者，还有么缘法。

虽然唐无易前没见过现场版，西游记原著有提过，在菩提祖师开要教孙悟空之时，提过“”字门有百六十旁门，旁门皆有正果。

“正果”乃佛术语，说就修行功成，所以菩提祖师其实给了孙悟空很选择权。

“数”字门问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理；“”字门，儒家、释家、家、家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类；“静”字门清静无为，参禅打坐等理，以及一些其选项。

虽然看起来菩提祖师提几个选项都不怎么好，不能让孙悟空修成最想要生。

！

些修行者，哪个不一步步修行过来？修炼境界了，不就自然而然能够生不死了吗？

以“”字门儒释各家为例，研各家典籍，正能让人理。

若一味遵循前人修炼路数，落前人窠臼之，反倒落了乘。

自己于修行上有心得会，才最好。

再观“静”字门，清静无为，参禅打坐，正许多人修炼方法。

若认为一味清修无益，也可结合其法门一起修炼。

有问题，一般都能提解决方法嘛！

反倒孙悟空最后挑选功法，也就半夜来菩提祖师房得授能修生妙功法，却有个不好方。

原著看，年之后，菩提祖师将孙悟空赶师门之前，曾与有过一段对话。

菩提祖师对孙悟空说，功法乃非常之，夺天之造化，因此有“灾利害”。

所谓“灾利害”，指便丹成之后百年，天降雷灾，躲得过寿与天齐，躲不过就此绝命；再百年，天降火灾，千年苦行，俱为虚幻；又百年，天降风灾，骨消疏。

孙悟空七十变，便请菩提祖师传授给，躲避灾利害。

西游记，孙悟空将功法称作《品天仙诀》，很得意自己“年无漏成仙，不同俗辈受煎熬”成就。

，问题在于，能让孙悟空年速成功法，就真一副作用都没有？

灾利害用十六天罡变化或者煞七十变化就能躲过去，完全不用担心有其什么后遗症？

而且孙悟空年便得成仙，便有了个问题，个与其久修仙之辈，实在格格不。

或许成功来得太容易，看看离山